martes, 8 de mayo de 2012

ÁMBITO SOCIAL DE LA CONSTITUCION DE 1917 CON EL ARTICULO 123

La Constitución de 1917 es una aportación de la tradición jurídica mexicana al constitucionalismo universal, dado que fue la primera constitución de la historia que incluye las mejores aportaciones al régimen legal derechos sociales. Venustiano Carranza, jefe del Ejército Constitucionalista, convocó en diciembre de 1916 al Congreso Constituyente para presentar un proyecto de reformas a la Constitución de 1857. El documento sufrió numerosas modificaciones y adiciones para ajustarse a la nueva realidad social del país. La nueva Constitución incluía una gran parte de los ordenamientos de la de 1857, especialmente lo referente a los derechos humanos, aunque ya no los menciona como tales, sino que alude a las "garantías individuales". Los argumentos que expuso Venustiano Carranza demuestran que sí tenía clara la distinción entre derechos y garantías, en cuanto a la parte orgánica de la Constitución, la forma de gobierno siguió siendo republicana, representativa, demócrata y federal; se refrendó la división de poderes en Ejecutivo, Judicial y Legislativo, si bien este último dejó el unicameralismo y adoptó la división en cámaras de Diputados y Senadores.   Se ratificó el sistema de elecciones directas y se decretó la no reelección, suprimiendo la vicepresidencia y dando mayor autonomía al Poder Judicial y más soberanía a las entidades federativas. En este marco se creó el municipio libre, y se estableció un ordenamiento agrario en el país relativo a la propiedad de la tierra. Entre otras garantías, la constitución vigente determina la libertad de culto, la enseñanza laica y gratuita y la jornada de trabajo máxima de 8 horas, y reconoce como libertades las de expresión y asociación de los trabajadores.      La Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos promulgada en 1917, y que es la que actualmente rige el sistema político mexicano, se deba a los artículos de orden social y las garantías individuales. Al respecto el reconocimiento de los derechos sociales como libertad de asociación, de expresión, derecho de huelga, derecho a la educación y la regulación de la propiedad de acuerdo a los intereses de la comunidad.      En este sentido, los artículos de orden social más importantes de nuestra Constitución son los siguientes: El Artículo 3° en el cuál se declara que la educación prescolar, primaria y secundaria debe ser obligatoria, gratuita, y laica, es decir, ajena a cualquier doctrina religiosa, con lo cual se garantiza la libertad de cultos en todo el territorio nacional. • En el Artículo 27 hace referencia a la propiedad de la tierra. En él se declara que las riquezas del suelo, el subsuelo, las aguas y mares de México pertenecen a la nación, y sólo el gobierno puede ceder a particulares el derecho de propiedad de la tierra y de la explotación del subsuelo, así como expropiarlas cuando lo considere necesario. Este artículo hizo posible controlar la actividad de las compañías mineras y petroleras, así como el reparto de la tierra de las grandes haciendas entre los campesinos, ya que las condiciones en las que vivían los campesinos antes de la revolución eran muy deplorables. Tan sólo en el estado de Morelos la existencia de 39 haciendas pertenecientes a 18 familias reflejaba claramente un sistema de privilegios y un desequilibrio social muy marcado. En el Artículo 123 se protege a los trabajadores, a quienes se estableció una jornada máxima de 8 horas por día con derecho a un día de descanso obligatorio a la semana. Se prohibió que las mujeres y niños laboraran en actividades inapropiadas para su sexo y edad y se reconoció la libertad de formar sindicatos de trabajadores para proteger sus derechos dentro de los centros laborales, así como el derecho a huelga para exigir mejores condiciones laborales y resolver conflictos internos.      En conclusión podemos decir que la Constitución de 1917 fue una de las constituciones más completas en cuanto en el ámbito social ya que desde sus inicios y como base de sus principios procuró la protección de los derechos de las personas, es decir las garantías individuales que de alguna manera siguen vigentes en la época actual y que son base para resolver injusticias en todos los ámbitos del derecho claro ejemplo es el artículo 123 constitucional nos habla sobre el derecho   de toda persona al trabajo digno y útil, promoviendo la creación de empleos y la organización social para el trabajo conforme a la ley. Fue instituido por el régimen revolucionario en la Constitución de 1917, dada su necesidad política de legitimidad popular ante los obreros mexicanos. Hoy día, es la base del marco legal que rige las relaciones laborales en el país, pues de él deriva, sin menoscabo a su vigencia, la Ley Federal del Trabajo promulgada en 1931.      Finalmente la Constitución de 1917 represento la única transparente, unánime reconocida y duradera victoria de la Revolución mexicana: La ideología. Por primera vez los constituyentes, que estaban al favor del cambio socioeconómico ganaron una gran batalla: los artículos 27 y 123, reforma agraria y código de derecho obrero, respectivamente.  En 1917 surgieron los primeros resultados claros de la Revolución, estos cambios fueron: “un campesinado vencido, un movimiento laboral inválido y dependiente, una burguesía sangrante pero victoriosa y para un pueblo mexicano dividido, un triunfo de papel: la Constitución de 1917”.      Esta de sobra decir que fue básica la Constitución, y sobre todo que ayudo a la gente a tener nuevas esperanzas, sabemos que por el México corrupto en que vivimos, no se ha podido cumplir, pero nunca es tarde y tiene que empezar por nosotros, la nueva generación, pero creo que seguimos viviendo en una Revolución, es decir, en un constante cambio, es por eso que es necesario que se reformen los artículos constantemente, y de esa forma ir cubriendo las necesidades que van surgiendo con ese cambio por el que estamos pasando.

lunes, 9 de abril de 2012

ETAPAS DE LA REVOLUCION MEXICANA

Levantamiento de Madero hasta la caída de Porfirio Díaz

El punto de partida del proceso revolucionario fueron las declaraciones realizadas por el presidente Díaz al periodista estadounidense Creelman en 1908, en las que afirmaba que el pueblo mexicano ya estaba maduro para la democracia y que él no deseaba continuar en el poder. Comenzó en el país una intensa actividad política y ese mismo año apareció el libro La sucesión presidencial en 1910, escrito por Francisco Ignacio Madero, que se convirtió en el manifiesto político de los grupos de oposición a la dictadura: las clases medias, los campesinos y los obreros, contrarios a la reelección de Díaz para un nuevo mandato presidencial, pero también opuestos a las costumbres aristocráticas y al afrancesamiento dominante, a la política económica del colonialismo capitalista y a la falta de libertades políticas bajo el régimen dictatorial.
En abril de 1910 Madero fue designado candidato a la presidencia por el Partido Nacional Antirreeleccionista, fundado un año antes con un programa a favor del sufragio efectivo y la no reelección, pero sin claros contenidos sociales y económicos. En mayo del mismo año se produjo en Morelos la insurrección de Emiliano Zapata al frente de los campesinos, que ocuparon las tierras en demanda de una reforma agraria. Díaz fue reelegido para un séptimo mandato y Madero intentó negociar con él para obtener la vicepresidencia de la República, pero fue encarcelado por el dictador en Monterrey el 6 de junio, aunque poco después obtuvo la libertad y escapó a San Antonio (Texas). El 15 de octubre de 1910, Madero y sus colaboradores acordaron el Plan de San Luis, que llamó a la insurrección general y que logró el apoyo de los campesinos al incluir en el punto tercero algunas propuestas de solución al problema agrario. El 20 de noviembre se produjo la insurrección de Francisco (Pancho) Villa y Pascual Orozco en Chihuahua, pronto secundada en Puebla, Coahuila y Durango. En enero de 1911 los hermanos Flores Magón se alzaron en la Baja California y los hermanos Figueroa en Guerrero.
Pese al fracaso de Casas Grandes, en marzo de ese mismo año, el 10 de mayo los revolucionarios ocuparon Ciudad Juárez, donde se firmó el tratado por el que se acordaba la dimisión de Díaz, que salió del país el 26 de mayo siguiente, y el nombramiento como presidente provisional del antiguo colaborador de la dictadura, Francisco León de la Barra, que conservó a los funcionarios y militares adictos a Díaz.

Muerte de Madero a la caída de Huerta

El gobierno procedió al desarme de las fuerzas revolucionarias, pero los zapatistas se negaron a ello, exigiendo garantías de que serían atendidas sus demandas en favor de una solución para el problema agrario. El general Victoriano Huerta combatió a los zapatistas del estado de Morelos en los meses de julio y agosto de 1911, los derrotó en Cuautla y los obligó a refugiarse en las montañas de Puebla. Sin embargo, en las elecciones presidenciales resultó elegido Madero, que tomó posesión de su cargo el 6 de noviembre de 1911, pero que no logró alcanzar un acuerdo con Zapata ni con otros líderes agrarios por su falta de sensibilidad para resolver los problemas sociales planteados por el campesinado.
El 25 de noviembre Zapata proclamó el Plan de Ayala, en el que se proponía el reparto de tierras y la continuación de la lucha revolucionaria. Orozco, tras ser nombrado por los agraristas jefe supremo de la revolución, se sublevó en Chihuahua en marzo de 1912, y otro tanto hicieron los generales Bernardo Reyes y Félix Díaz en Nuevo León y Veracruz respectivamente. El Ejército federal, al mando de Prudencio Robles y Victoriano Huerta, reprimió con dureza los levantamientos, estableciendo campos de concentración, quemando aldeas y ejecutando a numerosos campesinos. En la ciudad de México tuvo lugar en febrero de 1913 la que se denominó ‘Decena trágica’, enfrentamiento entre los insurrectos y las tropas del general Huerta, que causó alrededor de 2.000 muertos y 6.000 heridos. Con la insólita mediación del embajador estadounidense, Henry Lane Wilson, el general Huerta llegó a un acuerdo con el general Díaz, destituyó a Madero y se autoproclamó presidente el 18 de febrero de 1913. Cuatro días después el presidente Madero y el vicepresidente Pino Suárez fueron asesinados por órdenes de Huerta.

Guerra civil entre revolucionarios

El gobierno de Huerta no fue reconocido por el gobernador de Coahuila, Venustiano Carranza, quien el 26 de marzo de 1913 proclamó el Plan de Guadalupe, bandera de la revolución constitucionalista, por el que se declaraba continuador de la obra de Madero y procedía a la formación del Ejército constitucionalista, al que no tardaron en sumarse el coronel Álvaro Obregón en Sonora, y Pancho Villa en el norte, mientras Zapata volvía a dominar la situación en el sur y este del país. La oposición a Huerta en la capital se realizó a través de la Casa del Obrero Mundial, de tendencia anarquista y defensora de las clases obreras urbanas, pero cercana a los planteamientos agrarios del movimiento zapatista, al que dotaron de una ideología más definida, y del lema "Tierra y Libertad", que los alejaba tanto de Huerta como de Carranza. Las tropas constitucionalistas, formadas por campesinos y gentes del pueblo, derrotaron al Ejército federal por todo el territorio nacional: Villa ocupó Chihuahua y Durango con la División del Norte; Obregón venció en Sonora, Sinaloa y Jalisco con el Cuerpo de Ejército del Noroeste; y Estados Unidos, tomando partido por los oponentes a Huerta, hizo desembarcar su infantería de Marina en Veracruz el 21 de abril de 1914. Después del triunfo constitucionalista en Zacatecas el 24 de junio de ese mismo año y la ocupación de Querétaro, Guanajuato y Guadalajara, Huerta presentó la dimisión el 15 de julio siguiente y salió del país. En el Tratado de Teoloyucan se acordó la disolución del Ejército federal y la entrada de los constitucionalistas en la capital, que se produjo el 15 de agosto de 1914.

Enfrentamiento de Obregón contra Carranza

Surgieron diferencias entre los revolucionarios, divididos en tres grupos: los villistas, que ofrecían un programa político y social poco definido; los zapatistas, que mantenían los principios formulados en el Plan de Ayala; y los carrancistas, vinculados a la burguesía y deseosos de preservar los beneficios obtenidos por los generales, empresarios y abogados adictos a Carranza. En la Convención de Aguascalientes, en noviembre de 1914, se acordó el cese de Carranza como jefe del Ejército constitucionalista y de Villa como comandante de la División del Norte, así como el nombramiento de Eulalio Gutiérrez como presidente provisional. Carranza se trasladó a Veracruz, Gutiérrez llevó el gobierno a San Luis Potosí y la ciudad de México quedó en poder de Villa y Zapata, cuya colaboración inicial terminó un mes más tarde con la salida de ambos de la capital y la reanudación de las hostilidades.
Con los decretos de finales de 1914 y la Ley Agraria de enero de 1915, Carranza ganó para su causa a amplios sectores de la población, mientras los ejércitos carrancistas al mando del general Obregón ocuparon Puebla el 4 de enero de 1915 y derrotaron a Villa en Celaya, Guanajuato, León y Aguascalientes, entre abril y julio del mismo año, por lo que Estados Unidos reconoció al gobierno de Carranza en el mes de octubre. Villa inició en el norte una guerra de guerrillas y trató de crear conflictos internacionales con Estados Unidos, cuyo gobierno, en 1916, envió tropas en su persecución, aunque éstas no lograron capturarlo. En el sur, Zapata realizó repartos de tierras en Morelos y decretó algunas medidas legales para intentar consolidar las reformas agrarias y las conquistas sociales logradas, pero también los zapatistas fueron derrotados por las tropas constitucionalistas al mando de Pablo González y obligados, entre julio y septiembre de 1915, a replegarse a las montañas.
En septiembre de 1916, Carranza convocó un Congreso Constituyente en Querétaro, donde se elaboró la Constitución de 1917, que consolidaba algunas de las reformas económicas y sociales defendidas por la revolución, en especial la propiedad de la tierra, la regulación de la economía o la protección de los trabajadores. En las elecciones posteriores, Carranza fue elegido presidente de la República y tomó posesión de su cargo el 10 de mayo de 1917. Zapata mantuvo la insurrección en el sur hasta que, víctima de una traición preparada por Pablo González, cayó en una emboscada en la hacienda de San Juan Chinameca, donde el 10 de abril de 1919 fue asesinado.

miércoles, 28 de marzo de 2012

PLANDE AYUTLA Y SUS IDEAS LIBERALES

Características del Plan de Ayutla

Emitido el 1° de Marzo de 1854. En su formulación participaron figuras como Juan Álvarez, Ignacio Comonfort, Trinidad Gómez, Diego Álvarez, Tomás Moreno y Rafael Benavides. Abogaba por instituciones democráticas, por una República representativa popular. Desde el punto de vista jurídico, es una respuesta legítima al uso ilegal de la fuerza, una reacción contra la dictadura de Santa Anna y que permitiría al pueblo mexicano retomar su libertad. Sujetaría a la autoridad bajo el manto de las leyes y la gente sería representada por la vigencia de las garantías individuales. Destituía al general Antonio López de Santa Anna. Reivindica las instituciones con el papel como destino natural de los mexicanos. Tenía un carácter democrático ya que los personajes que en el Plan estaban involucrados, representaban a sargentos, cabos y tropas. 

Contenido del Plan de Ayutla

1º. Cesan en el ejercicio del poder público D. Antonio López de Santa-Anna y los demás funcionarios que como él haya desmerecido la confianza de los pueblos, ó se opusieren al presente plan. 

2º. Cuando este haya sido adoptado por la mayoría de la nación, el general en jefe de las fuerzas que lo sostengan, convocará un representante por cada Estado y Territorio, para que reunidos en el lugar que estime conveniente, elija al presidente interino de la Republica, y le sirvan de consejo durante el corto período de su encargo. 

3°. El presidente interino quedará desde luego investido de amplias facultades para atender la seguridad é independencia nacional, y á los demás ramos de la administración pública. 

4º. En los Estados en que fuere secundado este plan político, el jefe principal de las fuerzas adheridas, asociado de siete personas bien conceptuadas, que elegirá él mismo, acordará y promulgará al mes de haberlas reunido, el  Estatuto provisional que debe regir en su respectivo Estado ó Territorio, sirviéndole de base indispensable para cada Estatuto, que la nación es y será siempre una, sola, indivisible é independiente.

5º. A los quince días de haber entrado en sus funciones el presidente interino, convocará el congreso extraordinario, conforme á las bases de la ley que fue expedida con igual objeto en el año de 1841, el cual se ocupe exclusivamente de constituir á la nación bajo la forma de República representativa popular, y de revisar los actos del ejecutivo provisional de que se habla en el artículo 2º.

6º. Debiendo ser el ejercito el apoyo del orden y de las garantías sociales, el gobierno interino cuidará de conservarlo y atenderlo, cual demanda su noble instituto, así como de proteger la libertad del comercio interior y exterior, expidiendo á la mayor brevedad posible los aranceles que deben observarse, rigiendo entretanto para las aduanas marítimas el publicado bajo la administración del Sr. Ceballos. 

7º. Cesan desde luego los efectos de las leyes vigentes sobre sorteos y pasaportes, y la gabela impuesta á los pueblos con el nombre de capitación. 

8°. Todo el que se oponga al presente plan ó que prestare auxilios directos ó indirectos á los poderes que en él se desconocen, será tratado como enemigo de la independencia nacional. 

9°. Se invita á los Excelentísimos Sres. generales D. Nicolás Bravo, D. Juan Álvarez y D. Tomás Moreno, para que puestos al frente de las fuerzas libertadoras que proclaman este plan, sostengan y lleven á efecto las reformas administrativas que en él se consignan, pudiendo hacerle las modificaciones que crean convenientes para el bien de la nación. 

Relación del Plan de Ayutla y Constitución de 1857

El plan de Ayutla reunió al congreso constituyente del otrora documento que sería llamado Constitución Federal de los Estados Unidos Mexicanos de 1857.

¿Por qué se dice que la Constitución de 1857 era liberal?

Por que tenía a todos los liberales de su parte aunque esta no fuera estrictamente liberal. Estos personajes se preocuparon por institucionalizar al país, otorgarle una Constitución, los congresistas estaban impulsados por las ideas del derecho natural de Tomás Aquino; quien sugería que se debería de someter al derecho positivo bajo los preceptos del derecho natural.

¿Qué influencias liberales tuvo esta Constitución?

John Locke, Tomás Aquino, Francisco de Vitoria, Thomas Paine, los documentos Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789; sobre este documento, citó una frase: "Toda sociedad en la cual no esté establecida la garantía de los derechos, ni determinada la separación de los poderes, carece de Constitución"
¿Qué derecho y libertades naturales asume esa Constitución?
Garantías individuales a los ciudadanos, libertad de expresión, libertad de asamblea, reafirma la abolición de la esclavitud, eliminó las prisión por deudas civiles, la pena de muerte, tortura, tormentos y alcabalas, enseñanza libre y la soberanía dimana del pueblo.

miércoles, 7 de marzo de 2012

Proceso formativo del Estado Nacional Mexicano

¿Cuáles son los condicionantes para la conformación de un Estado según Mario de la Cueva y en que tesis de tratadistas se apoya?
 Los gobernantes y los gobernados  y la relación entre ambos, así como el vínculo entre poder y legitimidad en el Estado Moderno. Y las tesis en las que se basa son la identificación de legitimidad y legalidad puramente formal, los fundamentos de la legitimidad técnico-jurídica weberiana, y ha reivindicado para el Estado una legitimidad sustentada; en la racionalidad práctico-moral.


¿Qué es una constitución, de donde surge y que refleja?
Es la cristalización normativa en forma de pacto o de compromiso de un largo debate ideológico previo.


¿Cuál es el dilema entre el hecho que el gobierno deba ser del pueblo y la soberanía de facto (postura de Rousseau y Hannah Arendt)?
El dilema insta en la concepción del Estado al servicio de los ciudadanos y subordinado a los intereses solidarios parece chocar con su condición de titular de la soberanía, en cuanto ésta supone en la traición que arranca de bodín, “una autoridad política final y absoluta dentro de la comunidad política”, “el poder absoluto y perpetuo de una república”, aunque limitado de modo un tanto contradictorio con ese pretendido carácter absoluto por el imperio del derecho fundamental o consuetudinario de la comunidad política y el derecho de propiedad de sus ciudadanos.


¿Cómo se caracterizó al Estado Nación en el ´México independiente?
Tenía un territorio, una población, un gobierno o régimen de derecho, una lengua y una cultura comunes.


¿Cómo se integraron Chiapas y Yucatán a la Nación Mexicana relátalo brevemente?
En Agosto de 1821, Chiapas asumió la incorporación a México sobre las bases del Plan de Iguala, aunque más tarde en 1823 se planteó la posibilidad de agregarse a la independizada Guatemala por lo que los redactores del Acta Constitutiva decidieron omitir su mención entre las provincias que integraban la federación.
En Yucatán se pacta la integración de la Capitanía General de Yucatán al Imperio Mexicano 1821. En 1823, se forma una Junta provisional gubernativa, para evitar la anarquía en Yucatán en la ausencia del poder Ejecutivo


¿Cuáles eran las características de la población del México independiente?
La población era analfabeta en su inmensa mayoría y se sentía desvinculada absolutamente de unos acontecimientos políticos cuyo sentido se le escapaba, pero se veía afectada por incómodas medidas de gobierno


¿Cuál era la tesis de José María Luis Mora en torno a la constitución de un México independiente?
La elaboración de una Constitución fue identificada con el nacimiento del Estado mexicano y se deseaba tanto una Constitución como la consolidación de nuestro Estado Nación.


¿Cuál fue la situación en México en torno a la existencia de un Estado de Derecho durante la primera mitad del siglo XIX?
Debido a la desorganización social existente, y a que las corporaciones eclesiástica y militar subsistieron durante esos años con mapas fuerza de la que tuvieron en tiempos coloniales.


¿Por qué se perdió la fe en la idea de una constitución entre los liberales como Mora o Estrada?
Gracias a la rápida sucesión de textos constitucionales, que respondían a modelos de Estado enfrentados entre sí, acabó privando a la Constitución de su carácter originario e incontrovertible; y al, convertirla en un instrumento de partido, la desposeyó del primigenio respeto reverencial.

miércoles, 22 de febrero de 2012

1.- Escribe un breve resumen argumentado de los acontecimientos políticos acaecidos entre la declaración de independencia y la promulgación de la Constitución de 1824.
R: Entre los acontecimientos mas importantes ocurridos entre la declaración de independencia que se da el 28 de septiembre de 1821 y la promulgación de la Constitución de 1824
1.       En 1820 se reúnen las cortes en Madrid y los diputados americanos trataron de captar la atención para resolver la llamada “cuestión americana”.
2.       Durante los primeros días de 1821 los diputados Miguel Ramos Arizpe y José Mario Michelena logran incrementar el número de diputaciones providenciales de seis a catorce.
3.       El 30 de Mayo de 1821 zarpa de Cádiz el general Juan O ’Donojú para ejercer el cargo de capitán general y jefe político de la Nueva España.
4.       En el mes de junio se debatió en las cortes la posibilidad de enviar a un infante a la Nueva España para gobernar y lograr la autonomía deseada, pero Fernando VII se opuso.
5.       El 3 de agosto de 1821 desembarca en San Juan de Ulúa Juan O’ Donojú.
6.       El 24 de agosto de 1821 Juan O’ Donojú y Agustín de Iturbide firman los tratados de Córdoba, y en uno de sus artículos se mencionaba y se reconocía la soberanía e independencia del imperio mexicano.
7.       El 31 de agosto de 1821 al mando del General Antonio López de Santa Anna se logró la ocupación de Acayucan, Coatzacoalcos, Villahermosa, Huimanguillo y Cunduacán.
8.       Al mismo tiempo el General  realista Carlos María Llorente proclamó el “plan de Iguala” en la Laguna de Tuxpán.
9.       El 30 de agosto Francisco Novella recibió en la capital a los comisionados enviados por Juan O’ Donojú  los cuales portaban una copia de los tratados de Córdoba.
10.   El 5 de septiembre de 1821 Agustín de Iturbide con 16 mil hombres rodeó la capital y montó su cartel en Azcapotzalco.
11.   El 15 de septiembre el gobernador de la provincia de Yucatán convocó en Mérida a la diputación provincial y al Ayuntamiento para así proclamar la independencia de Yucatán.
12.   Igualmente la provincia de Chiapas que pertenecía a la capitanía general de Guatemala, declara su independencia.
13.   El día 16 de septiembre de 1821 desde Tacubaya anunció la terminación de la guerra.
14.   El 28 de septiembre de 1821 se firma el Acta de Independencia del Imperio Mexicano, el poder ejecutivo cayó en manos de Agustín de Iturbide como presidente y como vocales Manuel de la Bárcena, José Isidro Yáñez, Manuel Velázquez  de León y Juan de O´ Donojú.
15.   El 13 de Febrero de 1822 las cortes en España deciden posponer la llamada “cuestión americana”.
16.   El 30 de junio de 1822 Fernando VII intentó infructuosamente recuperar el poder absoluto.
17.   En abril de 1823 recupera el poder Fernando VII por medio de la santa alianza permitiendo el paso al ejército francés.
18.   El 18 de mayo de 1822 en el seno del congreso los iturbidistas conformados por el alto clero y miembros del ejército imperial obtienen la corona para Agustín I, quién es coronado el 21 de julio de 1822.
19.   Iturbide decide disolver el congreso el 31 de octubre, con lo cual se rompe el pacto de la unión establecido en el plan de Iguala.
20.   En febrero de 1823 de se proclama el tratado de “casa mata” al cual se unieron los antiguos insurgentes Vicente Guerrero, Guadalupe Victoria y Nicolás Bravo.
21.   El 19 de marzo de 1823 al unirse todas las diputaciones provinciales se abdicó la corona y se exilió a Agustín de Iturbide.
22.   Posteriormente se estableció un triunvirato provisional integrado por Vicente Guerrero, Guadalupe Victoria y Pedro Celestino Negrete, dando así un paso decisivo hacia la instauración de un régimen republicano.
23.   El 31 de enero de 1824 se aprobó el Acta Constitutiva de la Federación Mexicana.
24.   El 4 de Octubre de 1824 surge la Constitución Federal de los Estados Unidos Mexicanos, en cuya redacción participaron  Miguel Ramos Arizpe, Servando Teresa de Mier, José Miguel Guridi, Carlos María Bustamante, Valentín Gómez Farías, Lorenzo de Zavala y Manuel Crescencio Rejón.

 2.- ¿Cuáles fueron las propuestas emanadas del documento: la Exposición,  para el gobierno de la Nueva España?
R: Este fue un documento elaborado por José Mario Michelena su objeto era mostrar al congreso el estado de los asuntos americanos y de proponer medidas que restablecieran la tranquilidad y aseguraran la conservación de las tierras de América, también se buscaba como hacer efectivo el texto constitucional en América por medio de mecanismos de control de los empleados públicos, el sistema electoral o la remisión bienal de diputados de América a la metrópoli, se buscaba una amplia autonomía a América, se postulaba la creación de tres secciones de cortes, una en la América septentrional (con residencia en México), y dos en la meridional y en estas se instalarían delegaciones que en nombre del rey ejercieran el poder ejecutivo a través de cuatro ministerios: Gobernación, hacienda, gracia y justicia y guerra y marina también el tribunal supremo de justicia y el Consejo de Estado. También se concedía atención preferente a la aportación económica de Nueva España a la metrópoli, se obligaba a entregar a la península la suma de doscientos millones de reales en un espacio de 6 años para contribuir al pago de la deuda exterior.

3.- ¿Cuál fue el problema entre España y América emanado de la representación (diputados suplentes y propietarios) que las Cortes hicieron desde la Constitución de Cádiz?
R:  Debido a la discriminación hacia los americanos en el órgano legislativo y también el sistema de diputados suplentes que fue impugnado desde el principio por los patriotas americanos, que consideraron ilegal la designación de esos representantes, puesto que no habían recibido el correspondiente encargo de sus provincias, y menos aun fue satisfizo en ultramar la normativa que rigió para el nombramiento de los diputados propietarios, que fue tachada de discriminatoria por que proporcionaba a América un número de escaños insuficiente y excluía del derecho al voto a las castas.

4.- ¿Qué posturas se recuperaron de Rousseau para legitimar la independencia?
R: Que en su “Pacto Social” enseña que tratándose de libertad e independencia, una provincia no debe de sujetarse a otra, ni una ciudad a otra ciudad, cada una debe ser independiente y erigirse autoridades a su arbitro; por que no encuentra razón para que un pueblo grande reconozca superioridad a otro cuando todos tienen en sí libertad e igualdad de derechos para hacerse sociedad sin dependencia ajena, cuya dependencia tiene siempre el carácter de humillación.

5.- ¿Cuáles eran los argumentos de los enemigos de la Independencia y hasta donde tenían razón?
R: Mencionaban que todos europeos y americanos eran españoles, que dependían de una nación grande y generosa, que se profesaba una misma religión e idioma, que los intereses estaban íntimamente enlazados, que se había jurado ante el omnipotente observar la constitución, el ser fiel al mejor de los monarcas, también que el augusto Congreso de Cortes se compone de españoles de ambos mundos, a quienes se le han conferido poderes y quienes proponen la felicidad nacional, también este mismo grupo defendía la figura del virrey Apodaca y al mismo tiempo vilipendiaban el plan sedicioso de Iturbide para proclamar una independencia falaz e imaginaria, también se expresaba un descrédito por los caudillos de la emancipación, los apologistas de la causa española se esforzaban por probar la legitimidad de la conquista de México, enumeraban los vicios capitales del sistema independista, la usurpación de los derechos del rey español, la carencia de una voluntad general, la falta de dirigentes capaces para regir los destinos de la nueva nación, la amenaza del poderoso vecino del norte

6.- ¿Cuáles eran los argumentos de los amigos de la Independencia y hasta donde tenían razón?
R: En primer lugar la quejas presentadas en las Cortes españolas por los diputados americanos, el Plan de Iguala y los Tratados de Córdoba, todo esto era trasladado por la prensa a conocimiento de ciudadanía y contribuía a crear un clima de opinión que aparentemente reflejaba la voluntad general de la población de la Nueva España inclinada hacia la independencia, la inquietud de formar un cuerpo político capaz de integrar a indios, castas y españoles americanos y europeos, el autor de Justicia de la independencia dirigía ciertas reflexiones en contra de la opresión peninsular hacia los americanos.
7.- ¿Qué proyecto social predominó al término de la guerra de independencia?
R: En primer lugar la unificación de las castas, es decir un trato justo para todos los habitantes de la Nueva España, aunque posteriormente se discutió cual era la forma de gobierno que convenía mas, si un imperio o una democracia.

8.- ¿Cuál era la propuesta social del Plan de Iguala y Los Tratados de Córdoba?
R: la igualdad y la conformación de  todos los grupos sociales, es decir la creación de un gobierno con la facultad de integrar a todos estos sectores sociales, indios, castas y españoles de una manera justa.

9.- ¿Cuál era la postura ante el liberalismo durante los años previos a la independencia?
R: Los españoles liberales mencionaban que la unión no podía ser impuesta bajo alguna coacción, en México el liberalismo tuvo un impacto anterior a la independencia creando así una sociedad distinta, en donde lo primordial para su formación se sentaba sobre el individualismo y la libertad.

10.- ¿Cuáles eran los argumentos que calificaban mal al control español durante la colonia?
R: El mal gobierno, el despotismo, también que durante el periodo colonial los beneficios económicos obtenidos de las colonias solo resultaban para unos pocos, no se puede alcanzar la prosperidad de dos naciones cuando una es mas beneficiada que otra.

11.- A partir de 1821 ¿qué acontecimientos hicieron que la opinión pública se inclinara hacia la independencia
R: Porque se dejo de apoyar políticamente por parte de los criollos y peninsulares. Además de que el clero y los militares se habían visto afectados por las medidas de las Cortes españolas, entonces se hablaba de una segunda generación independentista, la pluralidad de caudillos y la carencia de un esfuerzo militar unitario que dio paso a que Iturbide consolidará el Plan de Iguala.

12.- ¿Cuáles fueron las propuestas básicas del Plan de Iguala?
R: Las tres garantías, independencia, unión entre criollos y españoles  y religión, se canonizaba la formación de un gobierno monárquico representativo, reorganización militar y la defensa de ciertos derechos individuales.
13.- ¿Cuáles fueron las propuestas esenciales de los Tratados de Córdoba?
R: Velar por los legítimos derechos de los españoles avecindados en  la Nueva España, el cual proponía que podían adoptar la patria y la residencia que ellos querían, así como tenían el derecho de entrar y de salir de la Nueva España, pero habían ciertas restricciones con los empleados públicos y militares los cuales eran obligados a salir del Imperio.

14.- ¿Qué acciones y propuestas hicieron que Iturbide obtuviera apoyo y fuera visto como una alternativa válida de gobierno?
R: En primer lugar que Agustín de Iturbide apoyó desde un principio al Plan de Iguala, este mismo resolvía las fricciones entre americanos y europeos, posteriormente adquirió la figura de conciliador, entrañó el acceso de los militares e instauró a los criollos como el grupo hegemónico.

15.- ¿Qué beneficios obtuvieron los indígenas en la consolidación de la independencia?
R: La recuperación del ejercicio de la soberanía en México, y una participación en el imperio, aunque posteriormente el indio fue relegado nuevamente y desfavorecido, por el surgimiento de una nueva clase de burgueses y esta misma fortificada por los europeos inmigrantes.

16.- ¿Por qué fracasa el gobierno de Iturbide?
R: Porque no se constituyo un estado es decir, no se respetó lo propuesto en el Plan de Iguala y la latente amenaza de una nueva traición por parte de los españoles, cuyas pretensiones eran de integrarse a la nueva nación para así devolver el dominio a los españoles y por consecuencia no nació un nacionalismo lo que ocasionó inconformidad y concluiría con el Plan de Casa Mata y el exilió de Agustín de Iturbide.

Moises Gongora Pérez
Abel Martínez Canul

Cuestionario

Que son los privilegios 
Excepción a la regla jurídica otorgada o aprobada por el estado que
Privilegio  es el honor o el permiso para realizar una actividad garantizado por otra persona o gobierno.
Ejemplos: fuero, no pagar impuestos.
Los privilegios son contradictorios con el mundo contemporáneo, y teóricamente desaparecen con la Revolución Liberal, Revolución Burguesa y Revolución industrial. En Francia, la Revolución francesa lo hace con la obra legistaliva de la Asamblea Constituyente, simbólicamente con la Declaración de Derechos del Hombre y el Ciudadano. Inglaterra, que había tenido su revolución inglesa en el siglo XVII, mantiene la presencia de muchas situaciones privilegiadas en lo social, aunque en lo económico defiende el mercado libre. En España, se suele poner la obra de las Cortes de Cádiz, sobre todo la Constitución de 1812, como la que suprime los privilegios (restaurados por dos veces por Fernando VII con el paréntesis del trienio liberal, con la agitada historia del comienzo del reinado de Isabel II y la Guerra Carlista como aparente final).

Quienes tenían privilegios 

Peninsulares: puestos en el gobierno y acceso a la educación aunado asesto la realización de negocios e incluso un fuero militar 

Clero: no pagaban impuestos

Militares: fuero militar, eran juzgados en cortes militares y no pagaban impuestos 

Que significa ser liberal 
postula la existencia de derechos naturales que no se pueden conculcar porque no se deben al Estado ni a la magnanimidad de los gobiernos sino ala condición especial de los seres humanos
extrae consecuencias de lo que observa en la sociedad, y luego propone instituciones que probablemente contribuyan a alentar la ocurrencia de ciertos comportamientos benéficos para la mayoría. Un liberal tiene que someter su conducta a la tolerancia de los demás criterios y debe estar siempre dispuesto a convivir con lo que no le gusta. Un liberal no sabe hacia dónde marcha la humanidad y no se propone, por lo tanto, guiarla a sitio alguno. Ese destino tendrá que forjarlo libremente cada generación de acuerdo con lo que en cada momento le parezca conveniente hacer
Se busca la igualdad de todos los seres humanos, se oponen al despotismo 

Cuales eran los postulados liberales de la constitución de apatzingan 

La soberanía nacional, limita la monarquía hereditaria,  declara al cotolicismo como religión oficial, establece la división de poderes, instaura derechos y deberes de los ciudadanos

Cuales eran las características republicanas de la constitución 
Imperio de la ley (constitución) y la igualdad ante la ley como la forma de frenar los posibles abusos de las personas que tienen mayor poder, del gobierno y de las mayorías, con el objeto de proteger los derechos fundamentales y las libertades civiles de los ciudadanos. El pueblo y congreso escogen a quienes han de gobernar mediante la representación (democracia representativa) de toda su estructura mediante el derecho a voto. El electorado constituye la raíz última de su legitimidad y soberanía.

miércoles, 8 de febrero de 2012

Objetivos de las reformas borbónicas

1.Estimular las comunicaciones y el comercio. 
Es  decir, incrementar las comunicaciones marítimas entre España y Centroamérica,  a fin de que los puertos de la costa hondureña, Omoa y Trujillo y el puerto guatemalteco de Santo Tomás de Castilla comerciaran directamente con la metrópoli, por medio de navíos sueltos.

2.Limitar el poder  eclesiástico, atacando la propiedad y privilegios de la iglesia. Obviamente la iglesia como institución había logrado para esa época un poder tan grande que se había convertido en un obstáculo para los intereses de la Corona Española pues como institución se oponía a las reformas planteadas por la administración borbona. El poderío de la Iglesia descansaba en el control de grandes cantidades de tierra y de actividades productivas, como por ejemplo el abastecimiento de azúcar para la capital del Reino. La Iglesia y los eclesiásticos disfrutaban también de numerosas prebendas. Uno de los privilegios que incomodaba a la Corona era el acceso a los bienes y dineros de las cofradías indígenas, pues perjudicaba el pago de tributos a la Real hacienda.

3.Apoyar a los productores provincianos en sus quejas contra los comerciantes gaditanos y guatemaltecos.
Hay que mencionar que los grandes comerciantes establecidos en la Capital del Reino tenían bajo control el comercio regional centroamericano y los intercambios de larga distancia. Así monopolizaban las exportaciones de añil hacia Europa y las provenientes de Cádiz, las islas Filipinas, México y Perú. El mercado interno de los productos más importantes – ganado, ropas, plata, hierro, cacao e hilazas de algodón – también cayó bajo su control. Ante esta situación la Corona tomó medidas tendientes a regular dichas anomalías fue así como en el año de 1782, el Capitán Matías de Gálvez estableció la Sociedad de cosecheros de añil, la cual contaba con una junta encargada de fijar los precios del tinte , con un montepío ( especie de Banco), para financiar la actividad. Así como estas medidas tomaron otras con el propósito antes mencionado.

4.Crear un sistema de intendencias, para suprimir a los funcionarios corruptos.
La creación del sistema de intendencias fue según Fonseca el logro máximo de las reformas borbónicas. En Centroamérica fueron creadas cinco intendencias entre 1785 y 1787, en Chiapas, Guatemala, San salvador, Comayagua y León. Con esta medida se pretendía sustituir a los alcaldes mayores y corregidores (quienes tenían fama de corruptos), por funcionarios leales a la  Corona, todo con el fin de expandir el absolutismo.  Con la creación  de las intendencias, se procuraba también promover el desarrollo de metrópolis regionales, pero tampoco con esto se logró quebrar el poder centrado en la Capital del Reino.

5.Reformar la estructura de impuestos, con el fin de financiar el creciente poder gubernamental.
Hay que destacar que a mediados del siglo XVIII, la mayor parte de los ingresos de la Real Hacienda en la audiencia de Guatemala provenían de los tributos de los indígenas. La Corona se propuso incrementar los ingresos provenientes del comercio, mediante la creación de receptorías de alcabalas. Ese impuesto al comercio era cobrado por los mismos comerciantes guatemaltecos; pero como estos controlaban las aduanas, fácilmente podían hacer fraudes. También fueron establecidos varios monopolios como los del aguardiente (1765), el tabaco (1766), la pólvora y los naipes. Para ello se establecieron cuatro subadministraciones (en Salvador, Chiapas, Comayagua, y León.)

6.Aumentar los gastos militares, para evitar la presencia británica en Centroamérica.
Una vez establecida las reformas tributarias en Centroamérica, los Borbones invirtieron cuantiosas sumas de dinero en cancelar salarios de los burócratas y para la defensa del territorio. El objetivo principal era desde luego frenar el expansionismo inglés en la costa del caribe.  Ya que constituía para la Corona una amenaza en cuanto que poco a poco iba desplazando a la Corona Española y apoderándose del comercio de la nueva España.  Esto nos indica que para los Borbónes había objetivos claros en el proceso de reformas impulsadas entre los siglos XVII Y XVIII

Las influencias de la Constitucion de Cádiz en la Constitucion de Apatsinan

A iniciativa de Carlos María de Bustamante, Morelos convocó procesos electorales en los diversos territorios bajo su control, según el modelo establecido por la Constitución de Cádiz, para formar el Supremo Congreso Nacional Americano que se reuniría en Chilpancingo el 14 de febrero de 1813. En noviembre de 1813, el Supremo Congreso Nacional reunido en la ciudad de Chilpancingo proclamará solemnemente la Independencia, inspirada en los Sentimientos de la Nación de Morelos. Así que, para el México en pleno proceso independentista, la Constitución de Cádiz había muerto, incluso antes de proyectada y redactada la Constitución de Apatzingán, de octubre de 1814; sin embargo, el espíritu de sus leyes, liberales y democráticas, se ve presente. En lo que afectaba al escenario novohispano, la estructura administrativa de la Constitución de Cádiz no incluía la figura del virrey, el jefe político de la ciudad de México reemplazó sus funciones de poder ejecutivo de la provincia en que la diputación provincial tenía jurisdicción, no más allá de sus límites. De modo que no podía intervenir en las jurisdicciones de las otras cinco diputaciones provinciales de México, además de ser responsable ante el ministro de asuntos de Ultramar en la Península. No extraña por eso que Venegas decidiera no aplicar enteramente la Constitución de Cádiz, al menos no antes de suprimir la rebelión, porque estorbaban su accionar militar; mientras, las Cortes de Cádiz fueron aumentando la autonomía de las diputaciones provinciales en la Instrucción para los ayuntamientos constitucionales, juntas provinciales y jefes políticos superiores, del 23 de junio de 1813, en que la diputación provincial era declarada tribunal de última instancia en lo relativo al repartimiento de contribuciones, abastos municipales y militares, enseñanza pública y fomento de la agricultura, industria, artes y comercio. En decretos posteriores se facultó a las autoridades provinciales70 para intervenir en asuntos judiciales, lo que tendía a desplazar la jurisdicción de las antiguas audiencias; por eso, Francisco Xavier Venegas que en 1812 recibió el nuevo código siendo virrey, como su sucesor, Félix María Calleja del rey, que en 1813 asumió el puesto de capitán general de México, incumplieron selectivamente la Constitución, muchas veces con apoyo de los magistrados. Estas medidas que introducía la Constitución de Cádiz pertenecían rigurosamente a la lógica de igualdad jurídica y la eliminación de protecciones y jurisdicciones especiales, decididamente orientadas a destruir el antiguo régimen, disolver las antiguas corporaciones en una ciudadanía homogénea formada por individuos particulares iguales ante la Ley. Pero esto implicaba forzosamente la deconstrucción del edificio virreinal, no se lograba con la mera promulgación de la carta gaditana; Por eso las autoridades erraban en la aplicación selectiva de la Constitución: cuando no inquietaban a unos con la puesta en vigor de alguna de sus leyes, aumentaban el descontento de otros con la expectativa del cumplimiento de leyes que los beneficiaban.

miércoles, 1 de febrero de 2012

CONTEXTO HISTORICO DE LAS REFORMAS BORBÓNICAS

Hay  que  mencionar que  Europa estaba viviendo un momento de una profunda transformación que impactó considerablemente en todos los campos de la cultura. De igual manera, se produjo una gran expansión comercial que permitió concatenar su desarrollo con la América Colonial, sin que esto significara desde luego desarrollo para el nuevo mundo, por el contrario trajo mayor atraso. Para ese mismo momento en Europa ya había todo un desarrollo cultural, científico  y técnico pues los grandes pensadores como (John Locke, Adán Smith en Inglaterra, el barón de Montesquiu, Juan Jacobo Rousseau y Francisco María Voltaire Dionisio Diderot en Francia) entre otros habían planteado una nueva forma de comprender el mundo y por supuesto al ser humano. Mientras que la América Colonial continuaba en un estado de dependencia tanto en lo económico como en lo político de la metrópoli. De acuerdo con la concepción de estos grandes pensadores de la ilustración “la naturaleza debe ser investigada científicamente y  explotada con racionalidad. De igual manera, la sociedad, la economía y el gobierno también están organizados y funcionan de acuerdo  con las leyes naturales que pueden ser conocidas mediante la razón” No cabe duda que esta nueva manera de comprender el mundo impactó en las clases dirigentes de España, lo cual devino en leyes un poco más flexibles para los indígenas que eran sin lugar a dudas para ellos los generadores de la riqueza de la Corona. Obviamente el área colonial resultaba para la metrópoli un punto estratégico para sus intereses económicos como políticos  pues significaba la base sobre la cual descansaba y habría de descansar su economía ya que al momento de su resquebrajamiento económico hubo de recorrer a los ingresos provenientes de la nueva España.  Para solventar sus deudas con sus acreedores. Inglaterra sobre todo. Es en este marco en el que surge el proyecto de las reformas borbónicas que desde luego beneficiaron a la corona española.  En este contexto Marx, planteaba que: “las colonias brindaban a las nuevas manufacturas que brotaban de todas partes mercado para sus productos y una acumulación de capital intensificada gracias al régimen de monopolio. El botín conquistado fuera de Europa mediante el saqueo descarado, la esclavización y la matanza, refluía a la metrópoli para convertirse en capital” Hay que destacar que a pesar de que Europa estaba viviendo un momento de desarrollo cultural considerable España como parte de ese continente no lograba despegar pues arrastraba una crisis de finales del siglo XVII. Su crisis era tan evidente que se expresaba en todas sus instituciones políticas las cuales manifestaban un estado de inercia desde el siglo XVI.  De igual manera, el desarrollo económico se había visto obstruido por una multiplicidad de vicios que venía arrastrando desde la época Feudal lo que ponía a España en una situación de desventaja con relación con el resto de los países de Europa concretamente con Francia e Inglaterra que ya para esa época habían alcanzado estándares de vida satisfactorios. Como también un desarrollo cultural considerable. No obstante, la situación se agravó mucho más como resultado de las empresas bélicas que la monarquía emprendió durante los siglos XVII Y XVIII. En este contexto nace el proyecto de las reformas borbónicas que buscaban entre otras cosas recuperar el terreno que había perdido con relación a Francia e Inglaterra para ello decidió implementar un conjunto de medidas tendientes a recaudar en las colonias más recursos económicos que le permitieran paliar la crisis que se había profundizado en la metrópoli. De ahí que: Al subir al trono, los Borbones, se dieron a la tarea de recuperar el poder real que se había debilitado durante el último siglo de la Casa de Austria. Las estrechas relaciones entre los gobiernos de Francia y España facilitaron la difusión de las ideas de la ilustración  e influyeron en la corte española. Fue así como, en la segunda mitad del siglo XVIII, la Corona tomó una serie de medidas de gobierno y de administración en todas las áreas, conocidas con el nombre de reformas borbónicas. Estas medidas ejercieron una profunda influencia en la vida política, social, económica y cultural de la región, aún sin alcanzar todas las metas que se planteaban. En consecuencia, las reformas borbónicas implementadas a mediados del siglo XVIII, en toda la metrópoli española buscaban reorganizar la península como su relación con los otros territorios. Para la Corona la transformación obedecían sobre todo a la idea de modernizar el sistema económico y el aparato estatal. Mientras que para la nueva España se trataba únicamente la de obtener más ingresos y controlar el poder político que los Habsburgos habían detentado desde hacía muchísimos años. Los cambios efectuados por los borbónes en las colonias de América era más de lo mismo ya que sólo se concretaron a modificar los ya existentes. Obviamente todos estos cambios promovidos por la metrópoli era fruto más que todo de la presión ejercida por el avance de la ilustración y como respuesta a la necesidad de defenderse de los avances del desarrollo industrial alcanzado por Inglaterra. Pues Inglaterra necesitaba expandir sus mercados ya que el propio era insuficiente para colocar todas las mercancías producidas por la industria. De modo que el auge de la economía inglesa debilitaba la frágil economía española que se había quedado rezagada con métodos y técnicas anticuadas. No cabe duda de que el meollo de las reformas borbónicas era el dominio de la monarquía y el Estado sobre los intereses particulares y corporativistas en todos los aspectos de la sociedad, la agricultura, la industria, el comercio, el arte y el conocimiento. España se debatía entre el proteccionismo y el libre comercio. El conflicto fue superado realizando otro tipo de medidas reformadoras. No obstante, se conservaron las restricciones comerciales con las colonias, pero se eliminó el monopolio de Sevilla y Cádiz como puertos que durante mucho tiempo habían controlado el comercio. Para algunos productos elaborados se liberaron los derechos de salida de la península y de los de entrada  en América, también se negó el trafico con puertos no españoles o de mercancías europeas. En síntesis, la política reformista de los Borbón tuvo como propósito: intensificar el comercio y la manufactura de la península; en los territorios de ultramar hacia la metrópoli, incrementar la producción minera y fomentar la producción de nuevas materias primas en América; reorganizar el fisco para un mayor y eficaz recaudo de impuestos, tributos y regalías para Corona; elevar los niveles de control metropolitana sobre la estructura política y social de las colonias.

jueves, 26 de enero de 2012

IMPACTO DE LAS REFORMAS BORBONICAS EN EL PUEBLO INDIGENA YUCATECO

A pesar de que  las reformas borbónicas fueron intensificadas, estas mismas no siempre beneficiaron a los indígenas yucatecos,  fueron observadas siertas problematicas durante la visita de Fray Antonio Alcalde, decía que en Tabasco había observado varios incestos entre padres e hijas, en Yucatán se tomó la medida de al indio o india que enfermaba era llevado a la casa real para que tuviera asistencia médica y espiritual, la evangelización tuvo bastante auge,  también hubo desarrollo demográfico  y agrícola,  se ocuparon bastantes porciones de terreno para estos trabajos, también el ganado y los ranchos de cultivos comerciales, este desarrollo no afecto por completo los cargos tradicionales existentes en las comunidades mayas, aunque se dio el abandono de pueblos ocasionado por los trazos de coyuntura y se adquirieron tintes dramáticos en tiempos del gobernador Antonio de Figueroa y Silva, inclusive se realizó un informe de consulta de Consejo de Indias al Rey, en este se se trataba  la existencia de pueblos en los que solo quedaba el Cacique y unos cuantos servidores, despues se manifestaron en una representación que los ministros del juzgado de indios hicieron al Rey los motivos del abandono de los pueblos por parte de los indígenas, en resumen se pueden mencionar el poco amor al trabajo, así como quitarse las presiones de las que eran objeto por parte de las autoridades de los pueblos. También podemos mencionar diversas normas legales con el objetivo de procurar y asegurar el trabajo de los indios, hay una situada en 1800 en contra de la vagancia y otra de 1808 acerca de la obligatoriedad del cultivo de maíz, y también la instrucción sobre el trabajo de los indios del 31 de enero de 1807.
La encomienda evolucionó como una clase de tributo que el rey cedía a sus súbditos, es lógico que una institución como esta no podría sobrevivir, el primer decreto de extinción de las encomiendas se promulgó el 23 de noviembre de 1718, aunque 2 años después se exceptuaron las provenientes de un trabajo personal de indígenas. Finalmente el 27 de septiembre de 1721 se reitero la incorporación general de las encomiendas a la corona, aunque volviendo a Yucatán, está quedó eximida de estás normas de carácter general, volviéndole a su gobernador la facultad de encomendar, inclusive se puede mencionar que el número de indígenas situados en encomiendas particulares superaba notablemente a quienes estaban en una Real Hacienda, en abril de 1786 se publicó en Yucatán la Real Cédula de 16 de diciembre de 1785, la cual hacía desaparecer a las encomiendas aunque para ese momento ya no quedaban muchos encomenderos en Yucatán, estos mismos encomenderos consiguieron la expedición de una Real Cédula fechada el 20 de agosto de 1794, esta satisfacía sus demandas aunque no estimaba la cantidad del pago correspondiente a los antiguos titulares de las encomiendas, a pesar de todo la figura del encomendero fue vista con recelo por parte de los indígenas aun en tiempos del primer régimen constitucional español , inclusive Bartolomé del Granado Baeza cura de Yaxcabá  decía que muchos indígenas manifiestan inclinación y afecto a los europeos y americanos de quienes no han recibido agravio alguno, pero aquellos que si han abusado los miran con aversión y desafecto, ya que a estos era a quienes los indios les pagaban el tributo. Se menciona también que en tiempos del primer intendente de Yucatán Lucas de Galvez y Montes de Oca, el cargo de protector de los indios fuera dado a Luis Tello, que por su carácter de encomendero no podía estar en contra, aunque se logró la exención de la servidumbre y de los trabajos forzosos por parte del obispo Juan Gómez de Parada, posteriormente y en consecuencia de que las tareas agrícolas estaban abandonadas hubo una crisis de hambruna en 1725 y 1726 y por medio de los ayuntamientos de Mérida, Valladolid y Campeche se consiguió que los indígenas retomaran el trabajo del campo aunque con algunas restricciones, a mediados sel siglo XVIII los beneficios que el gobernador de Yucatán obtenía eran tantos que le permitía duplicar su sueldo. Piña y Mazo titular de la diócesis entre 1780 y 1795 denunció ante el rey los abusos que sufrían los indios a consecuencia de los repartimientos de patíes y cera.
Abolido el sistema de las encomiendas, el 4 de diciembre de 1786 se discutió acerca de la situación de los tributos indígenas, el cual se obligo a todos los indios, negros y mulatos de entre dieciocho y cincuenta años, sin importar su estado civil, el destino de este tributo era en su mayoría para la corona y para los funcionarios. Este tributo fue suspendido por Real decrete el 26 de mayo de 1810 a causa de las intenciones anexionistas de Napoleón, aunque este mismo tributo se mantuvo para las castas, diversos problemas se suscitaron a raíz del movimiento independista de Miguel Hidalgo en 1810, lo que provocó que el gobierno español diera retorno a las prescripciones que se tenían en 1808. En Yucatán muchos problemas en la administración pública originaron que el entonces gobernador Manuel Artazo y Torredemer, obligara a los indios a pagar como contribución de carácter provisional la cantidad que se aportaba antes de la suspensión del tributo en mayo de 1810. Ya en 1820 y retomada en vigor la constitución de Cádiz se siguió cobrando la contribución en Yucatán, y esta misma fue incrementada cosa que fue denunciada ante el rey por Juan de Dios Gutiérrez protector de los indios, posteriormente el cargo de defensor de los indios fue suprimido, a lo que Juan de Dios reclamó que existiese un cargo que realizara las funciones del protector, propuesta que fue denegada en 1820, lo que demuestra el ambiente hostil que se tenía en contra de los indígenas.
Hacia la tercera década del siglo XIX en Yucatán se pudo observar la tradición social basada en las diferencias étnicas, también se menciona en un Memoria de la diputación de Yucatán, la gran ignorancia por parte del sector indígena en materias religiosas y morales esto provocado por una pobre asistencia pastoral a los mayas, a lo que se había dispuesto a cada parroquia un territorio determinado en el cual todos los fieles debían recibir la misma atención espiritual,  aunque en contraste a lo anterior mencionado en Yucatán las parroquias se habían predispuesto las parroquias para cada clase de feligreses, a lo que menciona en la lectura que pudiendo vivir en la misma casa las tres clases de indio, estos serían atendidos por diferentes curas a causa de su color de piel.
En 1766 se instalo en México una Contaduría General de Propios, Árbitros y Bienes de comunidad, mismos que fueron instaurados en Yucatán en 1797, y podemos mencionar que en Yucatán se concedían ciertas prestaciones como el pago de salarios de maestro de escuela como algo obligatorio para todas las cajas comunales. Cabe mencionar también que la fiscalización de los bienes de los pueblos se dio para proteger a estos mismos en futuras contingencias, aunque en muchos casos como el Halacho, demostraron que los pueblos no podían servirse del dinero ganado. Entre 1793 y 1809 la comunidad de Yucatán dio en calidad de préstamos y donativos la cantidad 445, 165 pesos.
En relación a las cofradías se menciona que a raíz de la visita pastoral de Fray Antonio Alcalde, se vigiló mas el funcionamiento ya que estas constituían el capital eclesiástico, posteriormente se pidieron informes a los obispos novohispanos acerca de sus respectivas cofradías, aunque en 1781 Piña y Mazo decide subastar las estancias de la cofradía alegando las sequías y la irracionalidad de los mayas en cuestiones económicas, esto constituyó un devastador golpe para las comunidades mayas, posteriormente se dieron mas asaltos a las cofradías como en 1821 y cuando se alcanzó la independencia el congreso Yucateco prohibió la venta de las cofradías.
La propiedad territorial como se menciona en la lectura fue evolucionando en el periodo colonial aunque considerando las particularidades de la península de Yucatán entre las cuales se encuentran la reducción de  los indígenas a congregaciones, los realengos por la amplitud de la provincia y su escaza densidad de población, podemos mencionar a Bernardino de Vigil y Solís enviado en 1710 para acreditar las propiedades territoriales, esto alarmó a quienes poseían tierras pertenecientes a la república y a los indígenas, aunque nunca falto la corrupción, esto ocasionó muchos conflictos, ya que los caciques defendían sus tierras por que se les veía despojados injustamente de ellas.
Era cuestión de tiempo para que los mayas yucatecos estallaran, y ya no quisieran mas cumplir con sus obligaciones a causa de los inumerables abusos, como lo menciona el gobernador de Yucatán Adrián Aldave, también se puede mencionar la rebelión comandada por Jacinto Canek, en tiempos del gobernador José Crespo y Honorato, esta revuelta comenzó el 20 de noviembre de 1761 y el 14 de diciembre del mismo año Jacinto Canek fue descuartizado, esto quedaría como un suceso inolvidable para los mayas quienes habían presenciado hasta la coronación de Jacinto Canek, y posteriormente verían como iba a ser reprimida su rebelión, Se menciona que Canek estuvo en el convento franciscano de Yucatán en el cual leyó López Cogolludo  y así se alentó para luchar por la libertad de su pueblo, muchos mencionan que esta rebelión fue mal dirgida por Canek, aunque sabemos que cien años después de la muerte de este se suscito en Yucatán un movimiento indígena de amplio calado que tomó a las fuerzas mexicanas mas de medio siglo aplastar, La llamada “Guerra de Castas”.

IDEAS CONSTITUCIONALES EN MEXICO DENTRO DEL MARCOTEORICO DE LAS CORTES GADITANAS

Las monarquías estaban en una transicion a ser constitucionales y, en el mejor de los casos, repúblicas federales. La soberanía nacional estaba en un punto de auge muy alto y con ello las ideas constitucionales surgieron.
La Constitución, hecha por voluntad gaditana, se opuso a la Constitución Real de la Monarquía, iniciando así, una larga lista de revovoluciones, robos y golpes de Estado. Los liberales batallaban por el valor mas importante que la Constitución escrita predicaba, que era la Soberanía. Esto en algún momento se tomo como un peligro para las coronas en el mundo, por que al aceptar la soberanía nacional, aceptaban que cualquier persona podría superar a la corono en el carácter económico. Representaba conceder parte del poder y darle al pueblo parte de su poder, cosa que los aria un poco superiores, debido a que elegirían a sus gobernantes mediante la democracia y podrían elegir entre otras personas aspirantes al poder, aunque estas no estuvieran relacionados con la familia real. Era una verdadera expresión de libertad mayaestática: se podrían tomar decisiones democraticamente, en todo ámbito, y la Corona no podría hacer nada para impedir estas decisiones.
En 1808, José I de España, promulga la Acte Constitutionnel de l'Espagne o Estatuto de Bayona, en el cual, se instauraba un régimen de monarquía hereditaria, nada desconocido en España, pero tendría que respetar los derechos ciudadanos expresados en este texto. Se le considera una carta "otorgada" debido a que no fue escrita por ciudadanos españoles, si no que fue escrita por hombres de Napoleón para que su hermano, José I, la promulgará y así, asegurará un cierto aire de libertad entre los ciudadanos, debido a los descontentos que la población había tenido con el rey Carlos IV. Se les otorgaba ciertos derechos y libertades, tales como:
Supresión de aduanas, libertad personal, derechos del detenido y preso
Tales derechos servian para mantener tranquila a la poblacion mientras entraba el nuevo gobierdno de José I, quien no era bien visto por la sociedad española. Pero, esa "Constitución" carecía algo que los burgueses españoles buscaban con desesperación : La Soberanía. Tal carencia, sumado a otros sucesos tales como la Derrota Franco-Española en Trafalgar,  llevaron a la población burguesa a llamar a las clases humildes a batallar junto a ellos en contra del gobierno napoleónico instaurado en el país por Manuel Godoy, estallando en el Motín de Aranjuez de 1808. Además, Fernando VII era aclamado por el pueblo y fue mas fácil para los burgueses usarlo de señuelo para llamar a los humildes a las armas.
Ya estando instaurado Fernando VII como rey de España en 1812, llega a las costas mexicanas, la flamante Constitución de Cádiz. En ella, además de muchos derechos y libertades que los ciudadanos novohispanos adquirían, venía la soberanía nacional que los burgueses españoles y criollos tanto esperaban. Es aquí, cuando el recurso de Fernando VII resulta adverso, ya que la cara de absolutista de este señor se dio a la luz.Fernando VII abolió la Constitución de Cádiz en El 19 de marzo de 1814. Esto trajo un sentimiento de traición en los burgueses quienes alentaron e inclusive apoyaron económicamente, a los caudillos independentistas para derrocar al gobierno que controlaba a sus respectivos países.

REFORMAS BORBONICAS EN LA NUEVA ESPAÑA

Reformas borbónicas en la Nueva España: serie de cambios políticos, económicos, eclesiásticos y militares aplicados por los Borbones en el territorio de Nueva España.
MOTIVOS: Se dieron a comienzos del siglo XVIII, a partir del cambio de dinastía de Austrias por la de Borbón. Estas reformas buscaban remodelar tanto la situación interna de la Península como sus relaciones con las colonias. Ambos propósitos respondían a una nueva concepción del Estado, que consideraba como principal tarea reabsorber todos los atributos del poder que había delegado en grupos y corporaciones y asumir la dirección política, administrativa y económica del reino.
ANTECEDENTES: Carlos II, último rey de la casa de Habsburgo murió sin dejar descendencia directa, y el trono le quedó a Felipe V de Anjou de Borbón. Para la Nueva España, la aplicación de la cédula aparte de provocar una severa crisis de capital, las relaciones entre la Iglesia y el Estado; desde entonces esos dos poderes no sólo rompieron los lazos de unión que tuvieron en el pasado, sino que se convirtieron en facciones antagónicas. Las reformas borbónicas también afectaron al Consulado de Comerciantes de la ciudad de México; esta corporación, que había acaparado el comercio exterior e interior del virreinato por medio del sistema de flotas y del control de los puertos, perdió su enorme monopolio con la expedición de las leyes sobre la libertad de comercio. Al mismo tiempo, la supresión de los alcaldes mayores, agentes comerciales del Consulado en los municipios del país y en las zonas indígenas, acabó con la red de comercialización interna y rompió el lazo político que permitía a los comerciantes de la capital controlar los productos indígenas de mayor demanda en el mercado exterior e interior.
Al parecer los reformadores borbónicos encabezados por Gálvez, no tenían una visión completa del sistema económico en la Nueva España. Aunque es cierto que muchos alcaldes mayores eran corruptos y abusaban de su autoridad, el repartimiento del comercio era mucho más que un mero mecanismo de explotación; constituía el más importante sistema de crédito para las comunidades indígenas y los pequeños agricultores. Los alcaldes mayores se beneficiaban porque proporcionaban a crédito servicios necesarios: distribuían semillas, herramientas y otros bienes agrícolas básicos; facilitaban la compra o la venta de ganado, y con frecuencia vendían los productos de algunos grupos que quizá no hubieran encontrado otra forma de colocar su producción. Todo esto fue interrumpido con el decreto que suprimía las funciones de los alcaldes mayores.
MOMENTO HISTÓRICO: El siglo XVIII se caracterizó por el equilibrio europeo entre las potencias continentales (Austria, Prusia, Rusia, Francia y España) y el inicio, a finales de siglo, de la hegemonía marítima de Inglaterra. Persiste la importancia de otras potencias intermedias gracias a sus imperios coloniales (Portugal y Holanda). El Imperio chino y Japón continúan ajenos a la expansión europea, mientras que India comienza a ser repartida colonialmente. En América surge paulatinamente una conciencia de identidad e intereses alternativos a los de las metrópolis entre los colonos blancos (criollos) que producirá desde finales de siglo a movimientos independentistas y posteriormente a la independencia americana. Simultáneamente se reactiva la exploración y colonización de algunos territorios, como la costa noroccidental del Océano Pacífico (de California a Alaska), en una carrera de exploraciones entre España, Inglaterra y Rusia. Algunos grupos indígenas se extinguen (como el pericú, en la península de Baja California). El Pacífico central y meridional es objeto de las exploraciones de James Cook o Alejandro Malaspina, y comienza la colonización inglesa de Australia.
En España a principios de siglo se da la llamada “Guerra de sucesión”. Francia se enfrenta a una coalición europea encabezada por Austria e Inglaterra, para resolver la sucesión Borbón o Habsburgo a Carlos II de España el Hechizado, muerto sin descendencia en 1700. Aunque el conflicto armado es ganado por los Habsburgo, su pretendiente, el Archiduque Carlos, se ve forzado a renunciar al trono de España al heredar el trono de Austria y del Sacro Imperio. Así, por los tratados de Utrecht y Rastadt Felipe V de Borbón obtiene el trono de España, con las colonias americanas; Prusia el estatus de reino; Austria, los territorios españoles en Flandes e Italia; Inglaterra, Gibraltar, Menorca y privilegios comerciales en América (se asienta como gran potencia). Entre Francia y España comienzan a funcionar los Pactos de Familia.

CONSECUENCIAS:
ECONÓMICO: Uno de los puntos más importantes del reformismo borbónico era acabar con el monopolio comercial ya que los comerciantes tenían una gran ganancia sin tener pérdidas y esto afectaba a la corona porque no tenía ganancias. La casa de moneda pasó a manos de la corona, de esa manera los comerciantes se opusieron a las reformas.
Los superintendentes estaban aliados con los comerciantes por lo que era difícil romper con el monopolio comercial. Fue con la llegada de José de Gálvez y la apertura del comercio que se logró romper con esta red de comerciantes y superintendentes. En 1770 el libre tráfico comercial fue autorizado para las Antillas, se permitió comerciar con Perú y Nueva Granada. Hubo una serie de puertos donde se estuvo comerciando libremente y por otro lado se crearon los consulados de Veracruz y Puebla. Todo ese movimiento dio como resultado la ruina de los comerciantes y llegó a su último e irrevocable término cuando “el 28 de febrero de 1789 Carlos IV declaró que el reglamento del Comercio Libre se extendía al virreinato de Nueva España.”
La minería, al igual que la tierra, era la espina dorsal de la economía de la Nueva España por lo que las reformas se adaptaron a esta situación. Juan Lucas de Lazaga junto a Joaquín Velázquez de León propuso unas reformas encaminadas a financiar las actividades mineras, reducir las cargas fiscales, solucionar los conflictos entre mineros (originados por la posesión de una mina o el desagüe de un conjunto de minas en la mayoría de los casos), precisar o reformar el contenido de las ordenanzas mineras vigentes y dotar al gremio de los mineros de un organismo directivo.
En otras palabras, proponían la minería como actividad productiva de la cual se autorizaran varios puntos como: una organización gremial, publicar nuevas ordenanzas, crear un banco de avío, crear una escuela de minería con técnicos de alto nivel. De esta manera se constituyó el cuerpo de minería. Velázquez de León quedó como presidente y Joaquín Velázquez, como secretario de minería. Se crearon las nuevas ordenanzas y se llevaron a cabo los puntos que se habían propuesto anteriormente. Hubo cambios en la minería, en 1784 se creó un banco de avío, en 1792 se creó el seminario de minería.
La creación de nuevos consulados provocó rivalidades entre los comerciantes de la Ciudad de México y los nuevos grupos de comerciantes que surgieron a raíz de las reformas.
CAMBIOS POLÍTICOS:  Cambio en la casa real Desde el siglo XVI, la casa reinante en España era de la familia Habsburgo, de origen austriaco, pero en 1700 falleció el último rey de la dinastía, Carlos II, sin dejar descendencia directa. Después de no pocos conflictos, la sucesión recayó en el príncipe francés Felipe de Anjou, sobrino nieto del difunto rey, quien asumió el trono de España con el nombre de Felipe V e inició una nueva dinastía, la de los Borbón, por el apellido de la familia a la que pertenecía, y que era la misma que reinaba en Francia.

Efectivamente, los cambios modernizadores que transformaban a Europa no habían tenido cabida en España, y en el siglo XVIII estaba en desventaja económica y tecnológica respecto del resto del mundo occidental. Cuando las reformas borbónicas quedaron consolidadas en la península ibérica, los monarcas decidieron extenderlas también a las posesiones ultramarinas del imperio, lo que ocurrió en la segunda mitad del siglo XVIII por iniciativa del rey Carlos III quien gobernó el imperio español de 1759 a 1788.

COMO INFLUYERON LAS REFORMAS BORBÓNICAS CON LA GUERRA DE INDEPENDENCIA:

Las reformas borbónicas en la Nueva España fueron cambios tan duros y severos entre la población que obligaron a un cambio de mentalidad principalmente en criollos quienes eran los mas afectados, principalmente el objetivo de las reformas de Borbón eran  remodelar tanto la situación interna de la Península como mejorar las relaciones con sus colonias. Ambos objetivos de la casa de Borbón era respondían a una nueva concepción del Estado, que fuera mucho más respetado, y que el Estado tomara poder de corporaciones y la dirección política, económica y administrativa del reino, pero nunca imaginaron que el cambio seria tan severo y afectaría tanto a la población más importante: los criollos.
Las reformas de Borbón tuvieron ciertos líderes además del rey que controlaban el movimiento de las reformas para que no fuera sobrexplotado por los mismos líderes menores, tal es el caso de José de Gálvez quien supuestamente fue enviado a una misión a la Nueva España de crear ciertos planes de independencia que le convendrían al gobierno como principalmente de la iglesia y que a largo plazo catapultarían el poder directo al Estado.
Además de esto una de las tareas principales de las reformas era acabar con el monopolio comercial, prueba de ello fue el movimiento que se hizo con el propósito de que la mayoría de las naves pasaran a poder del Estado y con esto el navegante difícilmente podría prosperar independientemente, con eso lo único que se logro fue limitar a los criollos, provocarlos y limitando sus derechos harían que se creara un  cierto resentimiento, es cierto que al principio convenció a los mismos pero solo a corto plazo. Además de esto la creación de nuevos consulados solo creo rivalidades entre los habitantes de la Ciudad de México y los nuevos grupos de comerciantes que surgieron con las reformas.
En el sector militar la corona envió a Juan de Villalba y sus tropas, con la principal misión de institucionalizar el ejército. Al principio como ya se sabe nadie aceptaba esta misión, pero con el tiempo el ejercito fue ganando votos por sus privilegios, que convencía a los integrantes a unirse y guardar un enorme respeto por el y por el Estado. Lo más importante de esto fue que finalmente se formo un ejército bien formado que controlaría a las multitudes en cualquier caso de emergencia, además de que protegería al Estado de sus múltiples rivales ya sea indígenas o extranjeros.
Todo esto entonces en los diferentes sectores (sin mencionar antes clero, políticos, etc.) fue lo que realmente provoco a la sociedad criolla quienes eran los verdaderos pensadores que llevaron a los insurgentes mas tarde ganar la guerra de Independencia que llevaría a formar un nuevo país. Pero este no el punto mas importante, sino dar a conocer la verdadera causa de lo que llevo a querer llevar a los criollos al poder con la guerra. Causas, si las había, para estimular las reformas borbónicas pero ni al mismo gobierno le convenía, por que además de crear ciertos conflictos llevo a una vida mas dura y con mal carácter entre los habitantes de las grandes ciudades.
Se concluye finalmente es que las reformas borbónicas y sus leyes y condicione llevaron a los criollos a poco a poco crear cierto enojo e incomoda miento en la sociedad, uno de tantas causas que anteriormente no se mencionan es la exageración de cobro de impuestos que en realidad afecto a todos pero otra vez el mas dañado era la clase de criollos. Además se quiere con esto que la gente abra los ojos y cierre las ideas de una Independencia que en realidad si la hubo pero no de la forma como se cuenta, ni con las causas que se cuentan, ni quienes la hicieron,  ya que si nos ponemos a analizar al final el poder quedo en manos de los mismos, solo que ya no venia dirigido desde España.
Y justamente esos mismos que tenían el poder lo siguen conservando hasta nuestras fechas, y es que los años pasan y pasan pero hay sucesos que simplemente no cambian o  se repiten con el paso de los años  como por ejemplo  la sociedad estaba en  gran desacuerdo con la casa de Borbón por el cobro tan alto de los impuestos; y hoy en día los impuestos también tienen una gran influencia en la sociedad, ya que el aumento masivo de ellos que se como si este no tuviese fin, causan una gran polémica en la sociedad.
Este entre otros factores tienen como resultado a una sociedad en contra de su gobierno, la sociedad exige cambio, pero no ve que las cosa mejoren, pero aun así los impuestos van subiendo cada vez más.
Aunque los sistemas fiscales son cada vez más avanzados y complejos, cada vez los impuestos suben más, claro que hay que entender que  el país cada vez necesita más, ya que va creciendo, la población aumenta etc;  pero también hay que saber que hay muchos gastos definitivamente innecesarios los cuales afectan directamente al cobro de impuestos y hacen que estos suban cada vez más.
Lo que si hay que reconocer es que con el paso de los años el sistema de cobro de impuestos ha ido evolucionando, ya que antes se cobraban tarifas fijas, y por ejemplo si una persona ganaba 100 pesos i la otra 1,000, las dos tenían que pagar exactamente lo mismo, lo cual por una parte no era justo, hoy en día se determina un tipo de tarifa a cada tipo de sueldo,  además de que hay impuestos como el predial, entre otros de los cuales el gobierno se apoya para cubrir  sus presupuestos.
Esto nos podría  llevar a una reflexión, si cuando la casa de Borbón hizo un alto incremento de los impuestos, la sociedad que estaba en desacuerdo se rebeló,  nosotros podremos seguir el mismo camino en un futuro, o simplemente  seguiremos tolerando que las cosas no cambien, porque la sociedad  en esa época, sobre todo los criollos comenzaron a estar en desacuerdo en que su economía disminuyera cada vez más, podría ser que sucediera algo parecido en esta época,   tal vez no ya que el cobro de impuestos no es del todo parejo, y las personas de poder no están muy al pendiente de esto.
Tal vez sea tiempo de realizar una muy buena reflexión de que queremos como país, y hacia donde queremos ir, porque solo teniendo las ideas bien claras podremos conseguir nuestras metas.

CUESTIONARIO
¿Que impacto tuvo la derrota de Napoleon y la llegada de Fernando VII?

España se mantuvo neutral por un corto periodo de tiempo en la guerra que sostenían el Imperio Británico con el nuevo emperardor absoluto de Francia, Napoleon Bonaparte. Por esto, la corona española realizo fuertes pagos en señal de amistad a ambos imperios, ocasionando así, una fuerte crisis económica que afecto a todas las colonias, en especial, a la Nueva España.

En 1795, se firma el Tratado de San Ildefonso, en el cual, Manuel Godoy otorga el control de la Armada Española al emperador Napoleon Bonaparte, el cual, usa a sus nuevas unidades en la Batalla de Trafalgar, siendo vencidos por el almirante Horatio Nelson. Esta derrota inicio un gran descontento entre las colonias y el mismo territorio español, debido a que esta batalla fue financiada a base de impuestos exorbitantes y expropiaciones hechas a deudores de la corona, en especial a la Nueva España.

Mientras tanto, en la Nueva España, se designa como nuevo virrey a la José de Iturrigaray. Este militar ordena en 1807 al enterarse de la toma de Galicia y Cantabria, envía a sus tropas a Xalapa para haber frente a una posible invasion Napoleonica a la Nueva España. Es aquí donde las primeras ideas independentistas surgen, ya que la totalidad de las tropas que ahí estaban congregadas, eran mexicanos o criollos, a la gran excepción de los altos mandos que eran españoles. En 1809, la fragata Aventura arriba al puerto trayendo consigo, ejemplares de ña Gaceta de Madrid, donde informaban los sucesos ocurridos en el Motín de Aranjuez y el levantamiento del Dos de Mayo en Madrid, provocando susodichas ideas independentistas en el puerto, y que llevaron a la petición del regreso al trono del Rey Fernando VII, quien había sido destronado por su padre, Carlos IV.

El 11 de diciembre de 1813' Napoleon reconoce como Rey de España a "El Deseado", Fernando VII. Pronto al retomar la corona, Fernando VII mostró una cara absolutista que lo llevo a ser uno de los reyes que menos aportaron al pueblo español. Declaro Una monarquía absoluta el 4 de Mayo de 1814 y, también dejo sin efectos a todas las obras de las Cortes de Cadiz.

¿Que papel jugaban las Cortes de Cadiz con respecto al proceso de Independencia?

En 1812, se promulga la Constitución de Cadiz, la cual es jurada en America. Esta obra, no solo sirvió como modelo para las Constituciones de países que se independizaron del año 1820 al año 1830, si no que, esta obra fue redactada, pensada e ideada por representantes americanos que lograría un nuevo futuro prometedor para el mundo hispano. Entre estos representantes estaba el novohispano Miguel Ramos Arizpe, una de las mentes detrás de nuestra primera constitución.

Ademas de servir como modelo, como dijimos, esta obra trajo consigo una gran politización de la Nueva España. Hubo elecciones de alcaldes municipales, provinciales y a Cortes. Se verificaron las elecciones también. Estos cambios empezaron a plantar intereses de poder en los nuevos alcaldes y en la burguesía criolla, quienes aspiraban a obtener el poder político, ademas del económico que ya poseían.

En 1814, Fernando VII, declaro nula esta obra. Esto, debido a que la Constitución de Cadiz al permitir la politización de los asentamientos coloniales, brindo una esperanza de soberanía a los territorios capturados por la Corona Española, cosa que no agrado al monarca. Recordemos que al regresar al trono, Fernando VII, instauro un gobierno monárquico absolutista. Al perder esta posibilidad de autonomía, al perder las instituciones previamente apoyadas por las Cortes de Cadiz y, al seguir ante una política centralista (controlada totalmente por la Corona Española) los burgueses criollos dejaron sus filosofías autonomistas y pasaron a apoyas las ideas de la independencia, que llevo a la victoria y a la independencia de Mexico en 1821.

No convenía, ademas, en la parte económica de España. Al volver soberano y descentralizado todo territorio colonial, la corona perdería su poder de renta y por ende, estos recursos pasarían a una administración estatal y no de la Corona. Seria tener una "hacienda nacional" en vez de una "hacienda de la corona".

Características principales de las Cortes de Cadiz

Promulgada el 19 de marzo 1812
Católica liberal
 
Estructuración:
Leyes y decretos que favorecian comunmente a los burgueses
Suprecion a las mayoriass
Intento de desmortizacion eclesiástica
Propiedad privada, Igualdad jurídica y fiscal, libertad de imprenta, garantía penales, enseñanza publica y gratuita
Valores Y principios:
Soberanía nacional
Monarquía constitucional 
El voto solo era para lso varones, con representación censitaria.
 
División de poderes: 
Legislativo: Cortes unicamerales con amplios poderes
Ejecutivo: Rey y ministro
Judicial: Tribunales
Tendencia centralista

¿Por que fallo?

 Como la constitucion era meramente capitalista no fue del agrado de Rey Fernando VII ya que para el la corona era lo prinsipal y un simbolo insuperable